![VLek-Prapai Channel](/img/default-banner.jpg)
- Видео 851
- Просмотров 3 201 177
VLek-Prapai Channel
Добавлен 8 июн 2010
ครั้งที่ ๑๑๕ สาระสนทนาฯ เรื่อง ยุคฟูนันในเขตประเทศไทย
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์
สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ยุคฟูนันในเขตประเทศไทย
สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ยุคฟูนันในเขตประเทศไทย
Просмотров: 3 466
Видео
ครั้งที่ ๑๑๔ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชุมชนยุคสุวรรณภูมิ บริเวณเลียบชายฝั่งทะเลตะวันออก
Просмотров 1,1 тыс.14 дней назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ชุมชนยุคสุวรรณภูมิ บริเวณเลียบชายฝั่งทะเลตะวันออก
ครั้งที่ ๑๑๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง สระหลวงไม่ใช่เมืองพิจิตร การสำรวจจากภูมิวัฒนธรรม
Просмотров 2,7 тыс.Месяц назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง สระหลวงไม่ใช่เมืองพิจิตร การสำรวจจากภูมิวัฒนธรรม
ครั้งที่ ๑๑๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองยุคทวารวดี บริเวณตะวันออกของลุ่มเจ้าพระยา
Просмотров 2 тыс.Месяц назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง บ้านเมืองยุคทวารวดี บริเวณตะวันออกของลุ่มเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๑๑๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ภูพระบาท มหาวนาสีแห่งอีสาน
Просмотров 12 тыс.Месяц назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ภูพระบาท มหาวนาสีแห่งอีสาน
ครั้งที่ ๑๑๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความยิ่งใหญ่ของคลองคูเมืองนครปฐม ที่ถูกทำลาย
Просмотров 3 тыс.Месяц назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ความยิ่งใหญ่ของคลองคูเมืองนครปฐม ที่ถูกทำลาย
ครั้งที่ ๑๐๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เหล็กและเกลือ ฐานทรัพยากรในอีสานสมัยโบราณ
Просмотров 7 тыс.2 месяца назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง เหล็กและเกลือ ฐานทรัพยากรในอีสานสมัยโบราณ
ครั้งที่ ๑๐๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองใต้ฝั่งลำน้ำมูลทางบุรีรัมย์และศรีสะเกษ
Просмотров 2 тыс.3 месяца назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง กลุ่มเมืองใต้ฝั่งลำน้ำมูลทางบุรีรัมย์และศรีสะเกษ
ครั้งที่ ๑๐๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของบ้านเมืองทางลุ่มน้ำมูลฝั่งใต้
Просмотров 2,3 тыс.3 месяца назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง พัฒนาการของบ้านเมืองทางลุ่มน้ำมูลฝั่งใต้
ครั้งที่ ๑๐๖ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการบ้านเมืองฝั่งตะวันออกของลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา
Просмотров 1,8 тыс.3 месяца назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง พัฒนาการบ้านเมืองฝั่งตะวันออกของลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๑๐๕ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองนครปฐมโบราณ เมืองท่าภายในที่ยิ่งใหญ่ในเขต Riverine Area
Просмотров 2,4 тыс.4 месяца назад
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง เมืองนครปฐมโบราณ เมืองท่าภายในที่ยิ่งใหญ่ในเขต Riverine Area
ครั้งที่ ๑๐๔ สาระสนทนาฯ เรื่อง คูบัวเกิดก่อนนครปฐมหรือไม่
Просмотров 2,3 тыс.4 месяца назад
ครั้งที่ ๑๐๔ สาระสนทนาฯ เรื่อง คูบัวเกิดก่อนนครปฐมหรือไม่
ครั้งที่ ๑๐๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง การตั้งถิ่นฐานแรกเริ่มที่อู่ทองบนเนินตะกอนสามเหลี่ยมรูปพัด
Просмотров 6 тыс.5 месяцев назад
ครั้งที่ ๑๐๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง การตั้งถิ่นฐานแรกเริ่มที่อู่ทองบนเนินตะกอนสามเหลี่ยมรูปพัด
ครั้งที่ ๑๐๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของบ้านเมืองในพื้นที่ลุ่มน้ำลำคลอง
Просмотров 1 тыс.5 месяцев назад
ครั้งที่ ๑๐๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของบ้านเมืองในพื้นที่ลุ่มน้ำลำคลอง
ครั้งที่ ๑๐๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของเมืองสุโขทัย
Просмотров 8795 месяцев назад
ครั้งที่ ๑๐๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของเมืองสุโขทัย
ตอนที่ ๑๐๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง นครรัฐสุโขทัยเกิดขึ้นได้อย่างไร
Просмотров 2,4 тыс.5 месяцев назад
ตอนที่ ๑๐๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง นครรัฐสุโขทัยเกิดขึ้นได้อย่างไร
ครั้งที่ ๙๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของรัฐโบราณในประเทศไทย
Просмотров 2,3 тыс.6 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของรัฐโบราณในประเทศไทย
ครั้งที่ ๙๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองตะลุงในเขตเขมรป่าดง เหนือกัมพูชาเทศะ
Просмотров 3,6 тыс.6 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองตะลุงในเขตเขมรป่าดง เหนือกัมพูชาเทศะ
ครั้งที่ ๙๗ ประวัติศาสตร์ไทยคือประวัติศาสตร์สยาม
Просмотров 25 тыс.6 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๗ ประวัติศาสตร์ไทยคือประวัติศาสตร์สยาม
ครั้งที่ ๙๖ อาจารย์ศรีศักรชวนร่วมตั้งประเด็นคำถาม การศึกษาเรื่องเมืองศรีเทพ
Просмотров 3,4 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙ อาจารย์ศรีศักรชวนร่วมตั้งประเด็นคำถาม การศึกษาเรื่องเมืองศรีเทพ
ครั้งที่ ๙๕ บ้านเมืองในวัฒนธรรมทวารวดีในลุ่มเจ้าพระยาตอนบน
Просмотров 1,6 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๕ บ้านเมืองในวัฒนธรรมทวารวดีในลุ่มเจ้าพระยาตอนบน
ครั้งที่ ๙๔ บ้านเมืองกลุ่มทวารวดี เลียบแนวเทือกเขาตะนาวศรี จากอุทัยธานีถึงสุพรรณบุรี
Просмотров 2,2 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๔ บ้านเมืองกลุ่มทวารวดี เลียบแนวเทือกเขาตะนาวศรี จากอุทัยธานีถึงสุพรรณบุรี
ครั้งที่ ๙๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองบึงคอกช้าง จังหวัดอุทัยธานี
Просмотров 1 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองบึงคอกช้าง จังหวัดอุทัยธานี
ครั้งที่ ๙๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองในสยามประเทศ เมื่อพุทธศตวรรษที่ ๑๘
Просмотров 3 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองในสยามประเทศ เมื่อพุทธศตวรรษที่ ๑๘
ครั้งที่ ๙๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชาติภูมิ-ชาติพันธุ์ ชาติไทย
Просмотров 6 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชาติภูมิ-ชาติพันธุ์ ชาติไทย
ครั้งที่ ๙๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความสำคัญของปราสาทเมืองสิงห์
Просмотров 2,6 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๙๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความสำคัญของปราสาทเมืองสิงห์
ครั้งที่ ๘๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองใหม่จิตรเสนที่บ้านดงเมือง ร้อยเอ็ด
Просмотров 2,2 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๘๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองใหม่จิตรเสนที่บ้านดงเมือง ร้อยเอ็ด
ครั้งที่ ๘๘ ความเก่าแก่ของเมือง ศรีมโหสถและคูบัว เมื่อเปรียบเทียบกับเมืองทวารวดี ในลุ่มเจ้าพระยา
Просмотров 2,1 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๘๘ ความเก่าแก่ของเมือง ศรีมโหสถและคูบัว เมื่อเปรียบเทียบกับเมืองทวารวดี ในลุ่มเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๘๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง การเปลี่ยนแปลงจากสมัยทวารวดีสู่ลพบุรี
Просмотров 5 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๘๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง การเปลี่ยนแปลงจากสมัยทวารวดีสู่ลพบุรี
ครั้งที่ ๘๖ สาระสนทนาฯ เรื่อง ศรีจนาศะ ในการวิเคราะห์ของอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม
Просмотров 2,4 тыс.7 месяцев назад
ครั้งที่ ๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง ศรีจนาศะ ในการวิเคราะห์ของอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม
ถ้าไทยยอมรับความเป็นมอญได้แต่แรกคงไม่ต้องพากันลากยาวจนถึงวันนี้ที่ยังหาข้อสรุปไม่ได้ เพราะว่าความเป็นไทยไม่เคยกล้ายีดออกยอมรับความจริง ประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นมาแบบหลอกคนไทยกันเองมานานกว่าแปดสิบปี ยังคงจะทำเช่นนั้นไม่ง่ายหรอก สุดท้ายก็ต้องชำระประวัติศาสตร์ที่โลกเขายอมรับไม่ใช่จากคนไทยเขียนหลอกกันเอง ถ้าเอามอญเป็นบรรพชนเอาอักษรภาษามอญใช้ต่อเนื่องมาจนถึงวันนี้ โลกคงยอมรับได้แต่แหมวันนี้พากันกลับมายอมรับมอญแต่ไม่เอาเขมร ความคิดลิเกไทยหลอกไทย ถ้าไทยไม่ปลิ้นปล้อนกะล่อนเอามอญเป็นบรรพชนแต่แรก ไทยก็ไม่ต้องวุ่นวายกับการพยายามสร้างตัวอักษรเขมรผสมมอญทั้งภาษาเขมรมอญผสมเป็นไทย กวนจนหาที่ไปที่มาไม่เจอ
ยังไม่เลิก บ้าตามตำราปลอมฝรั่งเศษอีก รอให้ยูเนโก้มาตบหน้าใช้มั้ย อาณาจัดรคนไทย ไทยชือก็ต้องเรียกตามคนไทย จะมาฟูนันอะไร รอยูเนสโก้กับคนไทยรุ่นใหม่ เอาสิทยาศาสตร์ที่พิสูทได้จริง มาตบหน้าหงาย แบบ อานาจักรเขมรใช้มั่ยถึงตะหุบปาก เขมรเป็นอานาจักรจอมปลอม ยูเนสโก้ลบทิ่งไปแล้ว นีมาเพ้อถึง ฟูนันอีก วิทยาศาสตร ธรณีวิทยา อุทกศาสตร์ มันชี้ชัดเจน ว่าแผ่นดินตรงนั้น นะเวลานั่นมันจมน้ำทะล ไม่มีฟูนัน ฟูนาน ไม่จีนตะวันออกหรือเจ็ก เจ็ก อพยบออกนากมองโกล มาตังถินฐานตนงฮัน ก็เพราะว่าฮั่นมันติดทะเล ชัดยัง ฮั่นบรรยายแผ่นที่ไว้ว่า เวียดนามเกนือ เป็นแหลมยืนออกไปกลางทะเล เหมือนหัวมังกร มันก็แสเงว่า ทะลมันสูกกินแผ่นดินเข้ามา จนเหลือ เวียดนามเหนือที่เปนภูเขาสูง ไชนาตะวันออกที่ต่ำเป็นทะล เวียดนามใต้เป็นเกาะ ฮันเรียกแก้วมั่งกร สันทรภูน่าพูดถึงตรงนั่นว่าเป็นเกาะแก้วพิศดาร เค้าแต่งนิทานตามอ้างอิงบันทึกโบราน เวียดนามกลางจมทะเล เขมรจมทะละ อีสานตอนล้างติดทะล ภาคกลางไทย รอบๆเจ้าเจ้าพญาจมทะเล ภาคใต้เป็นเกาะ พม่าตินใต้กลสงจมทะล อินเดียแยกเป็นสอง เหนือ ติดภูเขา ใต้เป็นเกาะถูดเรียกว่าชมพูทวีป มาเลไม่มีจมทะล อินโดเหลือตอนใต้ด้านล้าง ตรงชวาที่มีคนอยู่ เลิกงมง่ายกับเรืองแต่ฝรัางเศษปนจีน วิทยาศาสตร์ มันตอบชัดว่าเรืองแต่งมันโกหก
ขอบพระคุณครับ🙏🙏
ตามพรลิงค์มาก่อนศรีวิชัยป่าวครับ อันนี้สงสัยนะครับ
Khmer, Mekong, Ce Sont Originaire Grand Familles Tourque Touranienne. la Familles Tourque Touranienne, Ce Sont Montagnard, Nomade, et Amozoinenne. Voilâ la Familles Tourque Touranienne, Tatares, Scyhtes, la Sibérie, Sarmates,Mongol, Mançour, Tounguz, Ainu, Guril, Kore, Birman, Siam, laos, Joung, Mekong, Maori, Mala ou Males, Caucase, Basque, Bérberes, Indus Valles, Dravidienne, Bengal, Urdu, Huns, Tangout, Kaha, Aleutes, Avar, Khazar, Souryas ou Tourcoman,Nagas, Nadam, Celtique, Cimmérienne, Sikkim, Nepal, Tibet, Bhutan, Aborigines, Polonesienne, Aztque, Inca, Tupis et Carip, etc. la Familles Tourque Touranienne, Ce Sont Parenté et Mix Population. Merci Beaucoup. Salutation.
นักวิชาการส่วนใหญ่บอกว่าฟูนันมาจากภาษาเขมร “พนม” ที่แปลว่า “ภูเขา” แต่ไม่มีความรู้ด้านภาษาศาสตร์เชิงประวัติ ไม่รู้ว่าภาษาจีนสมัยนั้นออกเสียงยังไง ชื่อ 扶南 ที่ภาษาจีนกลางปัจจุบันอ่าน “ฝู-หนาน” ภาษาจีนโบราณอ่าน “บัว-นัม” ศูนย์กลางอยู่แถบปากแม่น้ำโขงที่เป็นที่ลุ่มต่ำ ไม่ได้มีภูเขาเป็นภูมิประเทศเด่น ส่วนตัวผมคิดว่ามาจากภาษาสันสกฤต “วะ-นัม” ที่แปลว่า “ป่าดง” มากกว่า เพราะแถวนั้นเป็นป่าดงทึบ ฉะนั้นฟูนันจึงเป็นบ้านเมืองของคนอินเดียโบราณไม่ใช่มอญเขมร อาจมีชนเผ่าพื้นเมืองอยู่ด้วย แต่ส่วนใหญ่ยังอยู่ในป่า ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษหลังจากนั้น คนพื้นเมืองถึงจะซึมซับอารยธรรมจากคนอินเดียมาใช้จนชำนาญแล้วดัดแปลงจนเป็นเอกลักษณ์ของตัวเองได้
คลับคล้ายคลับคลาว่ามีคนเสนอเรื่องวะนัมหลายสิบปีก่อน แต่ว่าโดนตีตกไปเพราะถ้าเปลี่ยนคำว่าพนมเป็นวะนัมมันไม่สอดคล้องกับบริบทในจารึกร่วมสมัยครับ
ฟูนัน กับสุวรรณ คือคำเดียวกันมั้ย
นั่นซิครับผมก็สงสัยว่าจีนจะออกเสียงเรียกสุวรรณ เป็นฟูนันหรือเปล่า และอาณาเขต 2 ชื่อนี้ก็ใกล้เคียงกันมาก
เห็นด้วยครับ👍
มีชุมชนกลุ่มคนที่ติดต่อกันการค้า ความเจริญเป็นบ้านเมืองแล้วมากกว่า 2,300ปี ขึ้นไปมีคนอยู่ที่นี่อยู่แล้ว เจริญอยู่แล้ว
❤❤❤
รอคอยมานานที่จะรับฟังจากอาจารย์ในการพูดถึงยุคนี้ เปิดหูเปิดตาจริงๆครับ..
ในประเทศไทยเมืองเก่าศรีวิชัยมันจมอยู่ใต้ดินหลักฐานเลยมีน้อยขนาดคนธรรมดาอย่างบังศักดาขุดพบเยอะแต่แกฝังไว้ทีเดิม..
จาก ทราบคำอ่านจารึกเเม่ดงเมือง จังเห็นว่าน่าจะเป็นจารึกแรกๆๆของไทย สยาม
อ ศรีศักดิ์ ควรเสนอหลักฐานทางศาสนา รูปเคารพ มาแสดงครับ
ไม่ได้เรียนในบางที่ แบ่งแยกคนแล้วปกครอง แม้แต่จัดกลุ่มการเข้าเรียน
ได้รับรู้เข้าใจในความเป็นมา กว่าจะเป็น ประเทศไทย ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องที่ต้องทำความเข้าใจอย่างถูกต้อง ขณะเดียวกันสำนึกรักชาติ ประเทศไทย ไม่ได้ลดน้อยถอยลง แต่อย่างใดค่ะ รออ่านหนังสือเล่มใหม่อย่างใจจดจ่อค่า🙏💯❤
สุวรรณภูมิ คือ น่านเจ้า สำริดที่ ซานซิงตุย มีรูปสำริดของ พระภิกษุ ชาว สุมาเรียน อาหรับ pazyryk สำริดที่มีแต่หน้า คือ พญาแถน ต้นไม้สำริด คือ ต้นปาริชาติ สำริดเหล่านี้เป็นของคนไท ลาว จ้วง 2500ปีที่แล้ว อยู่ที่น่านเจ้า จีนรุกราน จึงย้ายลงมา เป็น อุษาคเนย์
ขอบคุณค้าบ
ในอินเดียมีเครื่องปั้นดินเผาหรือเครื่องเคลือบที่มีชื่อเสียงมากกว่า ไหมีหูร้อยเชือกไหมครับ แล้วเคยพบในเขตสุวรรณภูมิบ้างไหมครับ
ได้รับความรู้มากค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ
พ่อขุนผาเมืองเป็นราชบุตรเขยของกษัตริย์ที่มีพระแสงขันธุ์ชัยเป็นอาญาสิทธิ์จะต้องมีเมืองขนาดใหญ่เป็นที่รองรับพระราชอำนาจ ฉนั้นเมืองนี้ต้องใหญ่กว่าสุโขทัยนั่นคือเมืองราด _โคราช_นครราชสีมาปัจจุบันนั่นเอง
เชียงแสน-โยนก บางยาง ราด เดิด เชื่อมโยงกันครับ
อาจารย์ลองดูครับ ไล่ตั้งแต่เมือง เชียงแสน-โยนก>ศรีเทพ>ศรีสัชนาลัย>บางยาง>ราด>เดิด แต่ผมสนใจเมืองนี้มากครับ <เมืองเดิด> นครเดิด
พี่จะมาถามความรู้จาก อาจารย์ แต่พี่พูดแทรกตลอด แล้วพี่จะมาถาม อาจารย์ ทำไมครับ ผมฟังไม่รู้เรื่องแล้วเบื่อด้วย
เลยดงแม่นางเมืองไป20กิโล ตอนปี 2534-2535 เคยมีชาวบ้านขุดพบหม้อดินเผา ลูกปัดดินลูกปัดแก้ว
อาจารย์ศรีศักดิ์รู้จริิงสนับสนุนค่ะ
ปาเล็มบังเป็นแหล่งเหมือนก๊วนโจรสลัด แต่ไชยาสงบมีอารยธรรมควรจะเป็นที่ไหนลองคิดดู
อย่าไปเชื่อเซเด เพราะคนนี้มีเป้าหมายในทางลบเป็นธงนำ
โกสินาลายก็มีสระน้ำและมีเมืองเก่าเป็นสระน้ำศักสิทธิ?อยู่ที่อำเภอบ้านโป่ง
ไหนเขมร มันไม้เกี่ยวกับเขมรเลย บนเขาที่พุธทบาทบัวบาน คือที่แกะสลักใบเสมาของชาวทวาราวดีมากกว่า ขอมจะเข้ามาทีหลัง
จะรบกวนขอทราบ เรื่องจากที่ฟังจากคลิปนี้ มีเมืองที่เก่ากว่า อยู่ทางทิศตะวันออกของเมืองพิษณุโลก สามารถหาศึกษาต่อทางไหนได้บ้างครับ ขอบคุณครับ
หาอ่านเกี่ยวกับเมืองเหล่านี้ได้จากพงศาวดารกรุงเก่า ตำนานเมืองเหนือค่ะ
กราบขอบพระคุณค่ะ ได้ความรู้เพิ่มมากค่ะ
สระหลวงสองเเคว
มีเมืองเก่า ที่ บึงบ่าง อำเภอตะพานหิน อีกที่นะครับ ขุดเจอของยุคสุโขทัยเยอะมาก เก็บไว้ที่วัดบึงบ่างให้ศึกษา อยู่ครับ
คนไทยที่เรียนประวัติศาสตร์ส่วนมากก็จะเรียนในพื้นที่ของตัวเองซะส่วนมาก ไม่ค่อยได้เรียนแบบกว้างๆไปเพื่อศึกษาให้ลึกซึ้ง สู้คนในพื้นที่ไม่ได้ ที่รู้ประวัติมากกว่า แต่ก็ได้เสียชีวิตไปแล้วส่วนมาก ครับ😮🎉❤
นาคคอน หมายถึงนาคเกราะ หรือสูรย คือสายวรถมัน คำว่าเกราะคือ arm อาร์ม ส่วนเมืองราชก็คูบัวที่เป็นเมืองหลวงเดิมที่รามราชเผาเพื่อล่ออโนรธาเข้าเมือง...ส่วนสารคามเคยเป็นตักศิลาของจิตรเสนที่เคยก่อกบถ ....รั้ว ราว คือกำแพงราชอาณาจักรหมายถึงเมืองชายแดน....ตระบองหมายถึงขี้ไต้ที่ใช้จุดไฟ ตระบองจึงหมายถึงไต้ เมืองราชในบริบทนี้หมายถึงเมืองเข มา ราช
แต่แปลกว่ายกมาตั้งได้อย่างไร
เมื่อหลายล้านปี คงมีลาวาไหลวนพื้นที่ชั้นบนจนกัดกล่อนจนถึงชั้นล่าง หินชั้นบนที่เหลือก็จะตั้งอยู่กับหินชั้นล่าง ลยเหมือกับมีใครมายกขึ้นไปตั้งไว้
ตรงศูนย์กลางเป็นที่นั่งผู้นำ รอบๆเป็นที่นั่งสงฆ์ขณะทำสังฆกรรม
มีเขตนักบวชหญิง, นักบวชชาย, ฆราวาส, แขกผู้มาพำนักไง มีโบสถ์, วิหาร, ที่พัก, ที่หอฉัน
จะมีโพธิสัตว์ใหญ่2องค์สลับกันถ้าองค์หนึ่งเป็นกษัตริย์หรือผู้นำชุมชนอีกองค์จะทำหน้าที่ทางศาสนา องค์หนึ่งเป็นเถรวาท องค์หนึ่งเป็นมหายาน ถ้าจับจุดนี้ได้จะไม่สงสัยในประวัติศาสตร์
ไม่ใช่เมืองแต่เป็นวัดใหญ่ที่เป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาในช่่วงเวลานี้ มีเสมาแสดงว่าเป็นโบสถ์
ไปบ่อยเลยคะบ้านอยู่ใกล้ไม่รู้จะไปไหนก็ไปที่นี่แหละคะ
คลองเก่า ยังอยู่..หลายที่
คุณครูครับ มันจะวัฒนธรรมแขมร์ได้อย่างไร มันเป็นวัฒนธรรมของขอมไม่ใช่หรือครับ คุณครูช่วยอย่าหลุดคำว่าเขมันเสียดแทงใจ ครับคุณครู ขอมก็ขอมสิครับ😮🎉❤😅
ณครูเลิกพูดเรื่องแขมร์ ในประเทศไทยไปเลย เพราะมันเป็นเรื่องของขอม อย่าพูดเขมรให้คนไทยเข้าใจผิดอีกต่อไป แล้วสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ ในประเทศไทย ที่มีชื่อพ่วงคำว่าเขมร ให้เอาออกไปให้หมดเลย ครับ ขอบร้องครับ เลิกพูดไปได้เลยคำว่าเขมร😮🎉❤
ใช่ครับ ในจารึกก็มีแต่ภาษากูยอิสานใต้ทั้งนั้น อักษรหลังปัลวะ (หางสั้น)หรือขอมโบราณ เขมรมีอักษรครั้งแรก ร.4
มีงบประมาณในการทำพื้นที่ศึกษาไหม ครับ หรือในการทำวิทยานิพนธ์ ทำหนังสือเพื่อการเนียนรู้อะไรแบบนั้น แล้วเราจะเบิกงบประมาณได้ไหม ครับ อย่างเช่นเรื่องของภูพระบาท ครับ😮🎉❤
สวัสดีอาจารย์และคุณครู ครับ😮🎉❤❤
เป็นพระพุทธแบบขอม ก็บอกว่าของขอม อย่าไปพูดคำว่าแขมร์ ครับ คุณครู คนไทยจะเรียนรู้ผิดๆ ครับ😮🎉❤
ติดตามอจ.ตลอดครับ
บ้านผมอยู่รังสิตชอบไปเที่ยวนครนายกเพราะไม่ไกลมาก วิ่งเส้นรังสิต-นครนายกแป๊บเดียว แต่พอถึงแยกสามสาวชอบเลี้ยวผิด เข้าเส้นคลองเหมือง-วัดมณีวงศ์ หลงเข้าไปดงละคร 2-3 รอบละ เหมือนอีกโลก ป่าทึบ อากาศเย็น วังเวงมาก เมืองชั้นในรูปวงกลมมีคูน้ำรอบ ดูเก่าแก่มาก รอบคูเมืองก็มีชุมชนบ้านดงละครครอบอีกชั้น ถ้าดูแผนที่ทางอากาศจะเห็นเป็นรูปวงกลมใหญ่ครอบอยู่คล้ายศรีเทพ แต่ไม่มีคูเมืองโบราณ แต่เป็นป่าเหมือนกัน คือหมู่บ้านในป่าเลย
พยายามสู้กับพวกบิดเบือนมันยากจริงๆ บางพวกพยายามสร้างเรื่องหลอกตัวเอง เห็นเยอะในโซเซียล
เทปนี้ เสียงของ อ ศรีศัทร ชัดขึ้นมากครับ ทุกทีต้องตั้งใจฟังมาก
ถ้าจะดีคือเพิ่มเสียงทั้ง2ท่านอีกสักนิด จะฟังง่ายกว่านี้ครับ เทปเก่าๆเสียงเบามากจนต้องใส่หูฟัง
ที กุฏิฤษี บ้านดอนไร่ อ.เสริงสาง เคยพบธรรมจักรสำริด โครงสร้างปรางค์เป็นอิฐดินเผาผสมหินศิล แลงและหินทราย อยติดลำแชะ อยูตอนเหนือของริยจารึก พระเจ้าจิตรเสน ที่จมอยู่ใต้น้ำใน อ.ประคำ
ด้านทิศใต้และทิศตะวันออกของบ้านโตนดมีคลองลำน้ำธรรมชาติเป็นสายลำน้ำธรรมชาติที่แตกสายออกมาจากลำตะคอง ที่ใหลผ่าน อ.สีคิ้ว อ.สูงเนิน อ.เมือง และแตกเป็นหลายๆสาย ใหลผ่านด้านทิศใต้ของพนมวัน และผ่านบ้านโตนด และใหลลงลำน้ำมูลแถบ อ.พิมาย